为什么大年初五是财神生日?有什么说法?
为何年初五成为了财神的“生日”，主要两个出处：一种说法是宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜；另外一个说法，则与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。
后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 “财神”何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。
财神是道教俗神，中国民间流传着多种不同版本的说法，大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉为正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上。
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
初五迎财神的习俗
1、农历正月初五，俗称破五。在汉族年俗中，过年要把五穷赶走。人们烧鞭炮，到处串门，喜庆气氛带旺人气，赶走牛鬼蛇神，还要拿起扫帚把垃圾清扫出门，意指把脏东西都赶出去，寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
2、有好多地方，在除夕夜是要把祖宗请回来过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，过年过完了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。
3、初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任，所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来，就形成风俗----要摆宴席，要放鞭炮，要吃象征“元宝”的饺子。
初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。
财神爷的生日是哪一天啊?
农历七月二十二
财神爷是农历七月二十二过生日,这天也是财帛星君李诡祖和天财星君柴荣的祭祀纪念日。中国的民间习俗是正月初五拜财神,七月二十二祭祀财神生日,又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆,港澳台,南亚国家及华人聚居之地。
初五财神日是什么属相,大年初五是“财神日”吗?
提起初五财神日是什么属相，大家都知道，有人问初五迎财神什么讲究，另外，还有人想问正月初五迎财神有什么说法么？你知道这是怎么回事？其实正月初五日财神生日，下面就一起来看看大年初五是“财神日”吗？希望能够帮助到大家！
初五财神日是什么属相
年初五：牛日。
“破五”，可打破诸多禁忌。
“送穷五”：初一至四的不能倒掉，免倒“财气”，初五的视为“穷土”，倒掉就“送穷出门”。
五路财神生日，有“接财神”的习俗。
初五财神日猜什么生肖？
初五财神日猜生肖为午马。
为什么大年初五是财神生日？有什么说法？
原因如下：
蔡京：宋朝蔡京富有，中国他是富神降生，他恰生于正月初五，所以中国把他当作财神来祭拜。
五显财神或五路财神：有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，穷苦百姓。安定门外有五显财神。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。
一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王有关。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。
正月初五接财神的习俗与王有关。
初五财神日是什么属相：初五迎财神什么讲究
接财神是中国古老的传统节日习俗。因为中国正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
正月初四（也有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。
生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，穷苦百姓。安定门外有五显财神。
正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēnglǐ）毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。
“抱路头”亦即“迎财神”。关帝君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关帝君一年财运亨通。
初五财神日是什么属相：正月初五迎财神有什么说法么？
农历初五是什么日
农历正月初五，俗称破五。
正月初五日财神生日
在中国年俗中，过年要把五穷赶走。人们烧鞭炮，到处串门，喜庆带旺人气，赶走牛蛇神，还要拿起扫帚把清扫出门，意指把脏东西都赶出去，寄托了中国劳动一种祛、避灾、祈福的美好愿望。
过了年初一，最重要活动是接财神。正月初五财神生日，财神是中国普遍的一种主管财富的。传统山人公认的财神为北帝的“赵公元帅”。还有“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市官，“准财神”刘海蟾等。
鞭炮要从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。
南方人在正月初五祭财神。中国，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
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初五迎财神有什么寓意典故?2024春节正月初五是几月几日?
2024年正月初五，阳历2月9日，星期六。正月初五，俗称破五节，是历史悠久的中国传统节日之一。 正月初五迎财神有什么寓意典故？正月初五有哪些传统习俗?
因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。中国民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃水饺五日，北方叫煮饽饽。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此，就连待客也如此。妇女们不宜出门，但也要吃饺子放鞭炮。
初五迎财神有什么寓意典故？
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。
许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为正财神外，民间还有偏财神五显财神、文财神财帛星君和武财神关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为显，故称五显财神。
生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。文财神财帛星君，也称增福财神，他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，招财进宝四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。武财神关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。抱路头亦即迎财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
大年初一怎样接财神一年之计在于春，很多人都喜欢在大年初一接财神，以前的屋村，很多小童用红纸写上财神两字，在年三十至年初一夜，逐家逐户送财神，而家家户户用手接之为接财神，接财神后自己封一利是给小孩，不过，本篇说的接财神并非这样，而是中国习俗所兴的接财神，而接财神属于祈福的一项。
正月初五日子好吗
正月初五这一天，也叫做“赶五穷”，而至于能不能出门主要看地方的讲究。
正月初五，俗称「破五节」，有民间传说这天是财神的生日，关于财神，民间有诸多说法，各地不一，财神分为文财神和武财神，文财神比干，武财神是赵公明和关羽。
正月初五送穷，是中国古代民间一种风俗，人们黎明早起，放鞭炮，打扫卫生，鞭炮从每一个房屋里往外头放，边放边往门外走，将一切不吉利的东西，驱赶出去，屋里各个角落打扫一遍，还有初一不出门，破五不回家之说。
禁忌之处须牢记
在大年初五这天有很多的禁忌之处，多留意自然可以避免一些不必要的灾祸。在正月初五这一天，人们一定不要搬家，即所谓的迁居。
当然了，没有特殊情况，大多数人也都不会在大过年的时候搬家的。老人们都说正月更换、洗涤衣被，不吉所以赶年三十换洗完最后换下来的衣被。这也就有了在除夕之前，就把衣服被子洗好的说法。
汉族民间过春节有很多禁忌，妇女不能用针缝纫等诸多禁忌，在过了初五之后即告解除，故而称此日为“破五”。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，据说，这样可免除谗言之祸。习惯上，过了“破五节”，商店酒楼五行八作方才正式开张从业。如有铺面变化、柜台增减之举，一般多在初六在进行决定。