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天干地支看财运,天干地支婚配 时柱天干地支都是食神能生在年支的财星吗好比这个四柱 庚午 甲申 癸... 四柱八字中的天干地支各代表甚么啦? 八字财星不透有库见偏印透时干? 偏财信息: 天干不透。地支不藏 怎么解 求易学:偏财信息:天干不透。地支不藏。这是什么意思
天干地支看财运,天干地支婚配
天干地支看财运
干禄支命
禄命法讲究“干禄、支命、纳音身”，所以也叫“法”，其中的禄命二字就 于“干禄支命”，讲究的是年本和日主同参。后来子平法将其简化成只论日主，同时也将“干禄支命纳音身”简化为“干禄支命”，成为子平法的理论基础之一。在《渊海子平 • 珞琭子消息赋》中开宗明义：“以干为禄，以向背定贫富。以支为命，详逆顺以循环”，与禄命法之典籍《五行精纪》所载完全相同，因此干禄支命这个理论不管是禄命法还是子平法皆可通用。
以天干为命主的“禄”，这里的禄就是命主的地位，比如是否有职位，是否有名气等等，为众人所知的东西。地支为命主的“命”，这个命其实就好比是命主自己家的，属于较隐私的东西，比如家里存款，或者某年是否不大顺利等。禄和命，是一个人的两个不同的侧面，禄侧重于名，而命则侧重于实；禄侧重于外，而命则侧重于内。
禄财和命财
同一个十神，当它在天干出现和在地支出现，其作用和意义是不同的。以财星来说，当在天干出现，则为“禄财”，是名气的财星，也是在外的财所以众人皆知。因此在天干透财的人一般都会有“富翁”的名头，至少在旁人看起来他是有钱之人。地支的财是“命财”，这些财深在命主的家里，别人是不知道的，一般来说命财旺，但是没有禄财的人都在钱财方面非常低调，给人一种没有钱的错觉。
我们如果看到一个八字天干的财星很旺，这人一般来说都比较容易炫耀，而地支财星旺但天干不透财的人则一般比较低调。我们打个比方，有些人自己开公司，出去开宝马，自然大家都认为他很有钱，但是他家里有可能负债累累。但是有些人在公司上班，外人看起来一个月只是领固定工资几千块，却不知道他可能另外有投资，家里存款比前面开宝马的人更多。所以看一个人是否有钱，不能看他开的什么车，住的什么房，而是要看他家里有多少存款，这就是禄财和命财的区别。
我们最希望的情况是禄财和命财都很旺，也就是常说的财根透干，且财星自旺，这种人不但财名远扬，且本身也确实有钱，是名能实的富人。下面我虚拟了一个八字：丁火日主，天干透庚金为禄财，地支干庚辛为命财，既有财名，也能存财，所以禄财和命财同旺，且八字归禄命主身旺，为身旺财旺之人，此类八字之人想不富都难。
以上就是与天干地支看财运相关内容，是关于财运的分享。看完天干地支婚配后，希望这对大家有所帮助！
时柱天干地支都是食神能生在年支的财星吗好比这个四柱 庚午 甲申 癸...
不错的八字。正印格本不喜见食伤，但本造日柱干支皆水，可通金木之关。时柱可遥生财星。又印得比护不为财坏，财得食生不畏比劫。全局生化有情，以佳论。
四柱八字中的天干地支各代表甚么啦?
四柱
分.年柱.月柱.日柱.时柱
简单一点
年柱看<父母>.月柱看<身体>又名<提纲>.日柱看<思想或自我><即柱顶>称<日元>.时柱看<儿女>。 干者<干>也
像树干一样
有必有支叶
即<地支>
天干
<纯气>只分阴阳
<甲>指阳木
<乙>指阴木
<丙>指阳火
<丁>指阴火
余此类推
再简单点
<奇数>指<阳>
<偶数>指阴
全无杂气。 支
<子.丑.寅.卯.辰.已.午.未.申.酉.戌.亥><十二宫>须然亦分阴阳
但每一个<字>都带有天干之<杂气>
所以变成阳中带阴或阴中带阳
用以起神煞
例如<日元>为<丙><即阳火>年支为<酉><日元>火尅金
变成<正财>
月支为<卯>因为<卯>为<木>变成木生<日元>之<丙>火
生我者为<印><印者><荫也>
余此类推。 生我<日元者>为<印>尅我者为<官><官者><管也>.我尅者<为财>
财者<众人之财>人人皆可得
古云:财看<父亲>但<正财>不然
因众人之财也
众者
多数矣
又何来多数之<父亲>呢？所以
看<父亲>应看<偏财>才对
偏者
非公器
私用也。 有点难吧
但若慢慢看书
不求看明
只求熟练
假以时日
潜移默化
必有成就
因干支加起来只有二十二个字
天干十个
地支十二
二十二字演化人的一生吉凶起伏
非一朝一夕可成啊！ 以上之为简单地介绍何八个字
并非<八字>因
比肩
劫财
食神
伤官.等未介绍
多看书
今日不明
今年不明
应该...........一二年会明白所有
但推演极难
因会<捉错用神>
每人论命
各有不同
虽原理不变
但<秤权>五行之比重足可令人难推演啊。
四柱八字中的天干地支各代表甚么啦? === 图片参考：.yimg/i/icon/16/57 =========年月日时...六亲...事业==人际 ...四柱八字中的年月日时
天干上4 个字大约====== 图片参考：.yimg/i/icon/16/65
八字财星不透有库见偏印透时干?
八字偏印透干
1、八字中身弱偏印透天干
一般为偏房所生或是第三或第四胎。
2、天干偏印透干，它干食神也透干
必不利长辈，如若天干皆为偏印可直断为婚姻不顺，与妻无缘，离婚再娶之命。
3、偏印在月干
坐下通根或偏印坐羊刃，此人虽精明能干，多才多艺，但为人霸道、专横、顽固，浑身上下给人一种暴戾之气，自尊心特强，好强争胜，容易招仇敌，受到别人的暗伤。
4、此种人比较适合从事的事业

从事医生，理发师，色情行业，演员，食堂服务员，茶馆待应生等等。
5、月支为偏印
他支见食神或八字中食神旺盛时，其命主必受到长辈的压制，做什么事不得自己拿主张，要听长辈的。
6、命主日支为偏印
男不得贤妻，女不得好丈夫，晚婚可解，但夫妻感情多是不佳，虽不会离婚但也只是维持。事业上当有官有权，一生好学技艺，但多学不成。
7、日支坐下支含偏印、食神
八字比肩与坐支关系
比肩是古代传统八字星命术中用神之一。意思是日干与其他相关的干支五行相同，即所谓“同我”。比肩是克制财星的。日主衰弱，比肩能助身，日旺一般以凶神而论之。那...
则贫困多灾，女命特别不吉，常常会被丈夫子女抛弃，生活上常会遇到特别贫困之象。女命日支为偏印，月支为羊刃者性格古怪，时冷时热，爱恨易走极端，婚姻难得美满。日支为偏印时，遇到刑冲命主当有测之灾。
8、命主坐下支含偏印、偏财
其人神气不错，财旺，有发财之遇。日支为偏印大运流年遇食神，当防意外的灾难。
9、命主日支为偏印
身旺逢到财运时，会发大财。女命日支为偏印者，一生中会被家人遗弃，生活环境贫困，儿女不孝。日支为偏印者有急智，精明过人，但终因性格冷漠孤独，有刻薄、尖酸之倾向。
10、时干为偏印
头胎为女孩，所生子女不好抚养，不听话，叛逆心强，忘恩负义，如若再坐羊刃，则子女多是病多伤亡；
11、生日之干为羊刃时
则妻子容易患难产之危，妻子生孩子时大多为剖腹产。子女长大后多是分居。
12、月柱天干地支皆为偏印
算命打卦之人。八字中偏印旺盛之人，喜欢与人斤斤计较，多自忙，喜独创，学得多，学成的少，学而不精，随着情绪的变化而变化。
13、身弱逢偏印须愁子息之伤
身旺时见偏印为贵。身弱见官杀，一生多成多败，见伤官时运会好转，见财星时反辱为荣，见食神时则处事伶仃，偏印临门户者为人多有心机，做事开始勤奋而较后懒惰，喜欢学新鲜的东西，但学而不精
偏财信息: 天干不透。地支不藏 怎么解
正财信息：天干不透。地支不藏。
正财信息：天干不透。地支不藏。
偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
天干透财，支中又藏财，财厚之命。
食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
月支偏财，善于理财，有较好的经济头脑，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。
食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。
五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。
金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，军队警察的工作。
月干支皆偏财，发迹于外乡。但有诡诈之癖。为利欲亡家或丧命之忧
比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
食神有吉神相扶，堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。
四柱有财，衣食不缺。
发财巨万，偏财必出入杂气。
食神生财，利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。
财星入墓小气，守财如命无人情。
提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。
功名官运：(官运、学业、名气、一生事业成就等)
官星现时柱，晚年或有成名的机会。
官星为仇忌神，不利搞管理工作。
七杀信息：天干不透。地支不藏。
正官信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。
财为官之原神，今财星健旺，利于升迁，仕途较顺利。
福德见财而官隐，居极高之任(天月二德，财透官藏)。
先财后印，官居一岁升(年财月印或月财时印)。
时坐正官，晚岁成名。
身衰印弱，莫进考场。
有印无杀少威风。
提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。
求易学:偏财信息:天干不透。地支不藏。这是什么意思
正财信息：天干不透。地支不藏。
偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
天干透财，支中又藏财，财厚之命。
食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
月支偏财，善于理财，有较好的经济头脑，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，
钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。
扩展资料：
《易经》讲道。而对于道讲得最早、最系统的是道家鼻祖老子。辩证法思想萌芽于《易经》体系建立于《老子》。陈鼓应先生指出：“老子由万事万物的对反现象寻找出它们之间的发展规律，从而建立了中国哲学史上第一个系统性的辩证法。
发端于《易经》而体系的建立则完成于《老子》”；《易经》号称绝学。魏晋时道家的王弼用老庄解易，《易经》今传本就是王弼本。“王弼正崛起于汉代道家易以及重义理的古文经学派的流脉中。”易学分为道家易与儒家易、筮术易。