巽为风卦事业详解,巽为风卦寓意-九游会j9官网ag登录入口

2024-02-274793

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  • 巽卦代表什么
  • 求解卦 本卦巽为风 变卦山风蛊 问近阶段事业能否变动提拔
  • 周易第13卦详解
  • 巽卦解释
  • 巽卦详细资料大全
  • 周易六十四卦第四十二卦 风雷益
  • 巽卦代表什么

    巽卦的易象学巽卦具体的代表有那些? 一:巽下断(易象)。1、易象:巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下,表示一阴爻深入二阳刚之下,有一种深入向下,向内发展的趋。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的,表示一种飘动而有渗透性的事物。2、卦德:巽卦卦德由于风无孔不入具有渗透性,故为伏入。表示不管有再小的间隙,它都能在其中间存在,在其中运行,并能载运各种能量。故“巽,入也。”“阴阳之气,以雷动,以风行。3、概念:进退:风气流行无一定方向。巽卦上两阳爻为进象,下一爻,为退象,故有进退之象。从:风行是根据地势,环境,天象情况从势而行。故为顺从依赖之行。这与震从不一样。震从是主动奋进而跟随而从。巽从带有一定尝试性,而震从奋进。不决断,出入,轻,迷,疑,齐,命令,教,气味,巧,伪,商,利,长,直,精细,抚,疾,覆盖,直爽,清洁干净,附和,传达,散,繁昌,交涉,言信,奔波,空虚,权谋,数术。4、方位:东南(后天八卦)、西南(先天八卦)。5、数字五,三,八,四。6、时间:上午七至十一时,共四小时。每月十七日(阴历)。7、干支:十干为乙。十二支为辰,巳。五行为木。纳甲为辛。8、人物:僧尼,仙道之人,也可代表有灵感的人或练气功的人。巽为长女,可代表在一定范围内最大岁数的妇女。巽有流动性,可以表示流动不定的职业人物。也能表示仔细认真的,精巧的职业人物等。长女,处女,僧尼,仙道之人。气功师,练功者,商人,教师,技术人员,教育者,营业员,建材,木材经济人,指挥官,手艺人,能工巧匠,传令兵,会谈人员,科技人员,优柔寡断的人,额头宽的人,头发细长而直的人,造谣者,下肢无力的人,交际人员,性格外刚强内柔弱之人,写作者,家,秀才,设计人员。9、人体:头发(细,直,稀少),神经,气管,胆,筋,呼吸器官,肠道,食道,肱,股,左肩,左手肩,淋巴系统,血管,练功者的元气。10、动物:鸡,鹅,鸭,蝶,蜻蜓,蛇,地虫(蚯蚓等),山林禽虫,带鱼,鳗鱼,等细长的鱼类。虎,猫,斑马等有条纹之兽及勇猛带风声之兽。11、物体:木,木材,木制品,纤维品,丝线,邮件,绳子,麻,条材,扇子,风扇,干燥机,刀斧之类,飞机,气球,帆船,床,救生圈,蚊香,木香,兰花,香料,草药,白茅,羽毛,竹叶,枝叶,腰带,笔,旗杆,下面有口之物,长条桌柜,薄的器物,杨柳。12、场所:草原,竹林,道路(比较直的或比较窄的),隘路,过道,长廊,寺观,各种线路,邮局,商店,码头,机场,发射场,通风,通气,出入的各种通道,各种管道(下水道,煤气管道,自来水管道第),芦苇荡,工艺工厂,设计院,索道,升降机,传送带。13、形状: 飘动的,轻的,浮的,游动的,基础差,长形,条形,薄形,细长的,轻易的,不确定的,烟状,气态的,向下向里发展的,上实下虚的,外实内虚的,精巧精密的,细致的,浸润的,传输的,神奇的,外刚内柔的,顺风的,耳闻鼻嗅的。14、大象:刮风,云(高空,长条的),飓风,台风,旋风。15、季节:立夏,春夏之交(阴历五月前后)。16、味道:酸。17、颜色:兰。18、病象伤风感冒,中风,受风,神经症状,患胆疾,传染病,坐骨神经痛,神经痛,淋巴疾病,抽筋,强直强硬症,病情不稳定,喘息,哮喘,左肩痛,神经炎,胯股病,胫骨病,忧郁症,血管病。

    巽卦的说明 巽卦的结构图中的爻有天蓝色和红色两种。天蓝色是不当位的爻,是潜在的对主方不利因素。红色的爻是当位的爻,是潜在的对主方有利因素。主方应当利用潜在的有利因素,改变潜在的不利因素。不当位的爻有两条在主卦中,有一条在客卦中。主卦中的爻决定于主方,主方可以改变。客卦中的爻决定于客方,主方不能改变,然而可以观察,等待其变化。主卦中的不当位的爻是第一爻和第二爻,代表主方的行动和素质。第一条是阴爻,表示主方消极被动。由于消极被动,主方很难开拓进取,很难维护和扩张自己的利益,主方应当改变消极被动为积极主动。第二条是阳爻,表示主方素质良好。在与客方交往中,有可能受到损失。主方应当低姿态,把良好素质隐藏起来,避免蒙受损失。另一条不当位的爻是第六爻。这是客卦上爻,代表客方态度,阳,表示客方的态度强硬。而且,上爻是对中爻的补充,中爻和上爻都是阳,表示素质非常好,实力非常大。一方面,客方非常强大的实力给主方的扩张可能带来困难,另一方面,由于过分强大,有可能自满、傲慢和粗暴,客方的缺点暴露,有利于主方。主方应当耐心观察和等待,一旦客方缺点暴露,就可以积极主动地一举夺取最后胜利。综合说来,主方应当转被动为主动,但不可盲动。应当隐藏自己的实力,冷静观察客方变化,能进则进,能退则退。巽卦的爻辞详细说明了在主客双方实力相当情况下,主方应当采取的策略。主方应当保护好自己的利益,对客方谦让恭顺。谦让也不可完全被动,应当有进有退,“进退”;在谦让的时候,要把自己的利益保护好,隐藏起来,“巽在床下”;态度不要过于强硬,须要时时谦让,“频巽”;充分利用客方消极被动的机会,“悔亡”;坚持从客方的良好素质获益,“贞吉”,不要抢先制造事端,但要着手从事件的终了获益,“无初有终”;在遇到客方态度强硬的时候,要表现得谦让,把自己的利益隐藏起来,“巽在床下”。删去断辞,六条爻辞就是一首完整的围绕主题“巽”的散文诗,下面是其译文:能进则进,能退则退,坚持刚武者的作法。(有时)谦让地隐藏在床下,(像)祝史和巫觋那样顺从自然。频繁地谦让。(机会来了)在田野里获得多种猎物。不要作事物的初始,但要作其终结;先变更三天,再变更三天。谦让恭顺(过渡了),隐藏在床下,丢失了财货,继续下去有凶险。卦辞则指出在当前形势下,主方应当有所作为。下面逐条说明卦爻辞。 【卦辞原文】小亨,利有攸往,利见大人。【译文】少许顺利,利于有所前进,利于表现为大人物。【解说】主客双方的阳数比是3:3,都不强,如果主方想有所作为,阻力不大,“小亨,利有攸往”。主方应当趁客方消极被动之机,积极主动地发展自己,不要对客方过于谦让,“利见大人”。 【原文】进退,利武人之贞。【译文】前进后退,利于坚持刚武者的作法。【解说】第一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。同时,客方也是消极被动,爻辞建议主方不要太消极被动了,应当趁客方消极被动之机,或者前进,或者后退,像位刚武者,积极主动地行动。“武人”,刚武的人。【结构分析】第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应。不当位,表明主方消极被动,可能不利于主方的发展,具体如何,还有视客方的情况而定,这是潜在的对主方不利的因素。不有应,表明客方也是消极被动,与主方不存在阴阳和谐关系。由于阴阳趋向和谐是事物变化的动力,主方应当注意观察形势变化,能进则进,能退则退,“进退”。为了维护和发展自己的利益,主方应当积极主动,像刚强的武人,“利武人之贞”。 【原文】巽在床下,用史巫纷若,......>>

    周易巽卦是什么意思 易经六十四卦第57卦,巽为风(巽卦)谦逊受益,中上卦,象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。
    这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不 入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦,也可以说是军旅之卦,或者说是前一《旅》卦的后续和补充。当然,它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动。也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。不能不说,《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分。

    请问 八卦的巽卦是什么意思啊 八卦是八个代号,可以代表世界的万事万物,巽卦可以代表风、长女、柔顺、东南方等

    巽什么意义 巽:八卦之一,代表风。
    巽门,东南方开门。古代传统建筑的布局因风水而非常重视房屋的坐向与大门的朝向。
    正房坐北为坎宅,如做坎宅,必须开巽门,"巽者是东南方向,在东南方向开门财源不竭,金钱流畅,所以要以坎宅巽门为最佳。
    意义:
    巽是《易经》八卦之一,卦画是由上面两个阳爻和下面一个阴爻组合而成,即。在家庭中,“巽”代表长女。在自然界中,“巽”代表风。论方位,它居东南方。风在自然界中能够纵横驰聘天地之间,极富运载能力。由于有了风,自然界的植物形成了雌雄交配,孕育了生命;因为有了风,干旱的土地得到了润化;因为有了风,人类才知道四季变化的端倪,于是就有了“和风、爽风、飒风、朔风”之说。风无时不在传递天地变化的信息。

    八卦分别代表什么颜色 五行八卦代表颜色跟基本常识
    乾卦为蓝色,坎卦为黑色,艮卦为黑黄色,震卦,绿色,巽卦,花色,离卦,红色,坤卦黄色,兑卦是白色。
    乾以蓝为正,所以,三合的年头,顺利,财运好。相冲的年头,会有变动,或受伤。
    坎为黑色为正,见水年破财,见木年生,但个人累,心里没底,见金年,对个人好。
    艮为黑黄色,见水年有变动的希望,见木年个人身体累,但事业还是有望发展。
    震卦为绿色,见土年个人顺利,有人帮助。见木年,竞争比较大。
    巽卦为花色,也为五色,一般,男有花心,不容易正干。女人缘好。女人懒惰者多。
    离卦为红色,见木年火气大,容易发生意想不到的变化。见子年破财
    坤卦为黄色,见相冲的年头,破财。身体出现硬伤,家中有肠胃不好的人。
    兑卦为白色,见木相克,变动大,发展慢。以上是八卦的颜色断法,但,如果精细来讲,还要从地支走起,每一个地支,都有其不同的代表,与不同的颜色属性。那我们就要分清十二地支对于事物,对于人物,对于身体器官,所代表的类像了。
    十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
    十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    五行名称:金、水、木、火、土。
    天干五行:甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。
    地支五行:寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土。
    天干方位:甲乙东方、丙丁南方、戊己中、庚辛西方、壬癸北方。
    地支方位:寅卯东、巳午南、申酉西、亥子北、辰戌丑未中宫。八卦:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。、
    先天卦序: 乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8
    先天河图数: 一六水在北 二七火在南 三八木在东 四九金在西 五十土在中

    乾卦与巽卦生成什么卦,象征什么 如果是巽上乾下则为小畜,如果是乾上巽下则为ァx悦: 小畜
    卦名: 风天小畜 天风
    简意: 小有畜养 场 遇合相遇
    吉凶状况: 小吉象 状况卦--吉凶未定
    表象: 密云不雨 偶然的碰头
    简易卦意: 小有积蓄 邂逅不期而遇
    一般含意: 不可贪大投资理财保守为佳 会有意外之喜或意外之灾需视动爻变卦来断

    巽卦九三与上九敌应 敌应是什么意思 会有什么结果 巽卦上九爻:不当位,“巽在床下”,对抗客方的强硬态度,建议主方顺从形势,坚持下去有凶险,表明客方强硬态度有可能损伤主方利益。不当位,丧其资斧;不有应,贞凶谦让恭顺地隐藏在床下,阳爻在阴位。第六爻位置是阴位,是潜在的对主方不利因素。坚持下去对主方有凶险,虽然此卦的卦名是\“巽”,丢失财货,那潜在因素并没有成为真正的对主方不利因素。那样会损害主方的利益,“丧其资斧”。这条爻是客卦中唯一的一条不当位的爻,而第三爻是唯一的一条当位的爻,这条爻是阳爻,主方不宜过于谦让,但是上九爻 巽在床下,表明主方态度也强硬,并且与三阳不有应,“吉”正乎凶也,丧其资斧,上穷也,损失了钱财,正是上九阳爻穷途末路之象。丧其资斧,凶,卜问结果是凶险的上九,巽在床下。《象》曰,贞:趴在床下:巽在床下。《象》说。意思就是趴在床上,破财是凶兆.

    巽卦在八卦中到底有什么特殊的? 巽为风,为顺,为入,为进退两难,为神经,太多了。在梅花测卦时,比如问人生死,可以理解死亡,问失物,可以理解找不到了,巽为风,为空的,厂有了。看时候对应呗。

    求解卦 本卦巽为风 变卦山风蛊 问近阶段事业能否变动提拔

    干支:壬辰年 己酉月 丁亥日 (日空:午未)
    神煞:驿马-巳 桃花-子 日禄-午 贵人-酉,亥
     巽宫:巽为风 (六冲) 巽宫:山风蛊 (归魂) 
    六神伏神 本  卦   变  卦
    青龙   兄弟辛卯木 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟丙寅木 ▅▅▅▅▅ 应
    玄武   子孙辛巳火 ▅▅▅▅▅   ○→ 父母丙子水 ▅▅ ▅▅  
    白虎   妻财辛未土 ▅▅ ▅▅   妻财丙戌土 ▅▅ ▅▅  
    腾蛇   官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 世
    勾陈   父母辛亥水 ▅▅▅▅▅   父母辛亥水 ▅▅▅▅▅  
    朱雀   妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅   妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅  
    1.卦逢六冲,说明事业变动已是必然
    2.世爻临兄弟被官鬼爻冲,说明晋升无望
    3.世爻月破,也说明不会有晋升
    4.变爻父母爻生世爻,说明农历十一月才能获得小步晋升
    5.世爻卯木临青龙,说明你能力中等,为人正派

    周易第13卦详解

    同人卦原文
    同人。同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。

    象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。

    白话文解释

    同人卦:聚众于郊外,将行大事,吉利。有利于涉水渡河,有利于君子的卜问。

    《象辞》说:同人之卦,上卦为乾为天为君王,下卦为离为火为臣民,上乾下离象征君王上情下达,臣民下情上达,君臣意志和同,这是同人的卦象。君子观此卦象,取法于火,明烛天地,照亮幽隐,从而去分析物类,辨明情状。
    《断易天机》解

    同人卦乾上离下,为离宫归魂卦。同人卦象征交结情深,两人契义,同心断金。主所求皆得,事事称心。
    北宋易学家邵雍解

    人类相亲,与人和同;所求皆得,无不称心。

    得此卦者,吉祥如意,与人合作共事更佳,上下同心,谋事有成。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:朋友支持,升迁顺利。

    财运:合资有利,可以进取。

    家宅:合家欢喜。

    身体:燥热之症,另求良医。
    传统解卦

    这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。

    大象:二人同心,其利断金,君子正心诚意,与人和同之象。

    运势:如意吉祥,与人共事,上下皆和,又得长辈提拔。

    事业:顺利、平安,尤其是在与他人的合作方面会十分成功,宜广泛开展人际活动,建立广泛的联系,克服狭隘的门户之见,照顾各方面的利益,求大同,存小异,坚持正确的原则,必能成就大事业。

    经商:以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事,公平竞争,必可获得自己应得的利益。

    求名:自己必须刻苦努力,尤其要取得师长和志同道合的朋友指教、帮助,自己虚心进取,完全能够达到目的。

    婚恋:多情、善交际,认识的异性朋友多,故需慎重选择,注意维护双方关系和家庭和睦。

    决策:性格开朗、乐观,为人热情,人际关系好,社交能力强,要善于同他人合作,尤其要协调多方面的关系,要有原则性,与不良风气斗争,有魄力,敢作敢为,富有自我奉献精神,并具有统御能力,适于担任一定的负责。
    张铭仁解卦

    同人:表示有志一同,相和而成。主吉象。理念相同共处愉快。事业投资、感情皆是和睦融洽。最适合找人合伙事业或寻求认同自己理念的吉卦。

    解释:结合志同道合的人集思广益。

    特性:喜团体生活户外活动,有领导才能,善交际,人际关系佳。有幽默感。

    运势:得此卦为诸事开通、平安、吉祥、如意之象,有同情心,互爱、亨通之象,故宜好好掌握时机,维持盛泰。若有稍涉偏私或为私情之爱则有破兆,应以事业为重。

    家运:上下和乐,运势亨通,可得意外之财,宜把握良机,努力求取。

    疾病:病轻,不久可愈,注意心脏,头肺等疾。

    胎孕:无碍。与六亲和睦,得缘之吉卦。

    子女:上下皆能和睦之象。

    周转:顺利,并可进取大业,利也。

    买卖:利益大,与人共事吉。

    等人:一定会来,且会带来好消息。

    寻人:此人非故意出走,自己会回来。

    失物:遗失似文件眼镜等物,可能被压在底层,尽快找寻,则可取回。

    外出:很平安、顺利,并可以结交新朋友,获得帮助。

    考试:成绩优良。

    诉讼:凡事以和为贵。

    求事:吉利。

    改行:吉利亨通。

    开业:吉利亨通。
    周易第13卦初九爻详解
    初九爻辞

    初九。同人于门,无咎。

    象曰:出门同人,又谁咎也。

    白话文解释

    初九:聚集大众于王门,将行大事,没有灾祸。

    《象辞》说:君王走出王门与国人打成一片,谁又会遭受灾祸呢?
    北宋易学家邵雍解

    平:得此爻者,能与人合伙经营获利,或出家远行,或修造门户,或在他处学习。做官的或会受到重用,或有升迁之机。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:眼前平顺,外出经营。

    财运:不宜开店,可以行商。

    家宅:家人和睦。

    身体:避地调养,可以无碍。
    初九变卦

    天火同人之天山遁

    初九爻动变得周易第33卦:天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
    周易第13卦六二爻详解
    六二爻辞

    六二。同人于宗,吝。

    象曰:同人于宗,吝道也。

    白话文解释

    六二:聚同族于宗庙,卜祷凶吉,因为面临艰难。

    《象辞》说:仅仅聚同族于宗庙,这是狭隘的宗法原则。
    北宋易学家邵雍解

    凶:得此爻者,事多不定,与宗人朋友多不和,相互多猜忌,面和心不合,容易起是非。做官的没有升迁之机,需耐心等待。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:相忌者多,未能顺遂。

    财运:大宗买卖,留心出纳。

    家宅:长子之力,勤俭起家。

    身体:魂归宗庙,未可多言。
    六二变卦

    天火同人之乾为天

    六二爻动变得周易第1卦:乾为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,表示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
    周易第13卦九三爻详解
    九三爻辞

    九三。伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。

    象曰:伏戎于莽,敌刚也,三岁不兴,安行也。

    白话文解释

    九三:将军队隐蔽在深山密林,并且占领了制高点,但长时期不能取胜。

    《象辞》说:将军队隐蔽在深山密林,因为敌人太强大。长时期不能取胜,怎能有所作为呢?
    北宋易学家邵雍解

    凶:得此爻者,或有丧亲,或有诉讼打官司之患。做官的须防被免职之忧。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:潜心三年,再谋其事。

    财运:可开山林,三年获利。

    家宅:须防盗贼。

    身体:不良于行。
    九三变卦

    天火同人之天雷无妄

    九三爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
    周易第13卦九四爻详解
    九四爻辞

    九四。乘其墉,弗克攻,吉。

    象曰:乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。

    白话文解释

    九四:爬上了敌人的城墙,城还没有攻下来,继续攻打才能获胜。

    《象辞》说:爬上了敌人的城墙,从道义上讲应该停士攻城。之所以继续攻打为吉利,因为困守之敌可能逞其狡诈。
    北宋易学家邵雍解

    平:得此爻者,亲友之间会互相猜忌,荣中有辱,结果会好些,凡事须多加提防则可吉祥。做官的若能兢兢业业,则有提拔之机遇,或会受到表彰。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:退守不动,反而吉祥。

    财运:守货不售,将可获利。

    家宅:修缮房屋围墙。

    身体:虽有凶险,终究无害。
    九四变卦

    天火同人之风火家人

    九四爻动变得周易第37卦:风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
    周易第13卦九五爻详解
    九五爻辞

    九五。同人,先号啕而后笑,大师克相遇。

    象曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。

    白话文解释

    九五:聚集起来的大众先哭嚎后欢笑,因为大军及时增援,大获胜仗。

    《象辞》说:聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜),因为筮遇此爻,九五居上卦之中位,像人得贞正之道,势必化凶为吉。大军会师,是说我军压倒了敌人。
    北宋易学家邵雍解

    平:得此爻者,先难后易,是非不一。做官的会先贬后升。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:辛苦有成,得偿心愿。

    财运:小有挫折,终有大利。

    家宅:不必惊惶,终于平安。

    身体:先危后安。
    九五变卦

    天火同人之离为火

    九五爻动变得周易第30卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
    周易第13卦上九爻详解
    上九爻辞

    上九。同人于郊,无悔。

    象曰:同人于郊,志未得也。

    白话文解释

    上九:聚众于郊外,致祭于神灵祝贺胜利,自然没有悔咎。

    《象辞》说:聚众于郊外,援助不广,尚不得行其志。
    北宋易学家邵雍解

    平:得此爻者,宜守常,不宜激进。做官的则多有出差的机会。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:闲散之地,诸事无碍。

    财运:郊外立业,暂时无利。

    家宅:平顺无灾。

    身体:恐无生机。
    上九变卦

    天火同人之泽火革

    上九爻动变得周易第49卦:泽火革。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

    巽卦解释

    易经巽卦怎么解释 易经六十四卦第57卦,巽为风(巽卦)谦逊受益,中上卦,象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,盯用费力任往返。
    这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不 入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦,也可以说是军旅之卦,或者说是前一《旅》卦的后续和补充。当然,它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动。也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。不能不说,《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分。

    巽卦的内容 巽为风(巽卦)谦逊受益属,中上卦。象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,卦辞解释:巽:小亨,利有攸往,利见大人。【白话】《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。《象》曰:“随风,巽;君子以申命行事。【白话】《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象,由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子,下达命令,施行统治。巽上巽下,卦名称作“巽为风”。“序卦传”说:“旅而无所容,故受之以巽;巽者入也。”意思是行旅在外,无所容身,所以在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入的意思。亦即,要有进入他人心中的谦逊态度,才会被接纳,找到安定的场所。“巽”的原义,是台上放有物,假借为同音的逊,成为顺、入的意思。巽卦,是一阴爻伏在二阳爻的下面,象征伏、顺。顺从他人,就容易被接纳,进入他人的心中;同样的,顺从自然的道理,就容易进入事物之中;所以,有入的含意。“巽”又象征风,无孔不入。巽卦是阴卦,以一个阴爻为主爻;因而阴柔,不会大亨,能小有亨通。巽卦,是一阴爻顺从二阳爻,阴顺从阳,是自然的道理;所以前进有利。但顺从也必须选择对象,不可以盲从;因而,要顺从伟大的人物才有利。巽,小亨,利有攸往,利见大人。巽卦,小亨通,有利于所往,有利于见大人。彖曰:重巽以申命,刚冀乎中正而志行。柔皆顺孚刚,是故小亨,利有攸在,利见大人。两巽相重用以反复宣告命令。刚健随顺中正,心志大行。柔爻顺应刚爻,因此小亨通,有利于所往,有利于见大人。象曰:随风,巽。君子以申命行事。风与风相随就是巽卦。君子从中得到启示,要反复宣告命令,推行自己的大事。

    请问 八卦的巽卦是什么意思啊 八卦是八个代号,可以代表世界的万事万物,巽卦可以代表风、长女、柔顺、东南方等

    上震卦下巽卦如何解释? 什么意思?先天八卦和后天八卦都不是这样排列的啊。

    巽卦在八卦中到底有什么特殊的? 巽为风,为顺,为入,为进退两难,为神经,太多了。在梅花测卦时,比如问人生死,可以理解死亡,问失物,可以理解找不到了,巽为风,为空的,厂有了。看时候对应呗。

    巽卦九三与上九敌应 敌应是什么意思 会有什么结果 巽卦上九爻:不当位,“巽在床下”,对抗客方的强硬态度,建议主方顺从形势,坚持下去有凶险,表明客方强硬态度有可能损伤主方利益。不当位,丧其资斧;不有应,贞凶谦让恭顺地隐藏在床下,阳爻在阴位。第六爻位置是阴位,是潜在的对主方不利因素。坚持下去对主方有凶险,虽然此卦的卦名是\“巽”,丢失财货,那潜在因素并没有成为真正的对主方不利因素。那样会损害主方的利益,“丧其资斧”。这条爻是客卦中唯一的一条不当位的爻,而第三爻是唯一的一条当位的爻,这条爻是阳爻,主方不宜过于谦让,但是上九爻 巽在床下,表明主方态度也强硬,并且与三阳不有应,“吉”正乎凶也,丧其资斧,上穷也,损失了钱财,正是上九阳爻穷途末路之象。丧其资斧,凶,卜问结果是凶险的上九,巽在床下。《象》曰,贞:趴在床下:巽在床下。《象》说。意思就是趴在床上,破财是凶兆.

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    稻香村算卦,巽卦为风,请问这个挂是啥意思 不一定有深刻的含义,

    近段在找工作,占到升卦变为巽卦,请问什么情况?拜托大师解释一下? 你最好自己把卦排出来,以方便别人解卦。

    巽卦详细资料大全

    巽是3:3卦的卦名,3:3是巽卦的代号。“巽”(xùn),古同“逊”,谦让恭顺。3:3卦的主卦和客卦都是3卦巽卦,卦象是风,特性是顺从。主方和客方都顺从,谁顺从谁呢?主方该如何行动呢?主方应当保护好自己的利益,对客方谦让恭顺,能进则进,能退则退。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻。

    巽卦是易经六十四卦第57卦,巽为风(巽卦)谦逊受益,象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。

    基本介绍

    • 卦序 :第57卦
    • 所属著作 :易经
    • 卦名 :巽
    说明,结构和卦爻辞,卦辞,一阴,二阳,三阳,四阴,五阳,六阳,介绍,定义,内容,原文,巽下巽上,注释,词义,诠释内容,具体代表,

    说明

    结构和卦爻辞

    巽卦的结构图中的爻有天蓝色和红色两种。天蓝色是不当位的爻,是潜在的对主方不利因素。红色的爻是当位的爻,是潜在的对主方有利因素。主方应当利用潜在的有利因素,改变潜在的不利因素。不当位的爻有两条在主卦中,有一条在客卦中。主卦中的爻决定于主方,主方可以改变。客卦中的爻决定于客方,主方不能改变,然而可以观察,等待其变化。 巽卦的结构和卦爻辞 主卦中的不当位的爻是第一爻和第二爻,代表主方的行动和素质。 第一条是阴爻,表示主方消极被动。由于消极被动,主方很难开拓进取,很难维护和扩张自己的利益,主方应当改变消极被动为积极主动。 第二条是阳爻,表示主方素质良好。在与客方交往中,有可能受到损失。主方应当低姿态,把良好素质隐藏起来,避免蒙受损失。 另一条不当位的爻是第六爻。这是客卦上爻,代表客方态度,阳,表示客方的态度强硬。而且,上爻是对中爻的补充,中爻和上爻都是阳,表示素质非常好,实力非常大。一方面,客方非常强大的实力给主方的扩张可能带来困难,另一方面,由于过分强大,有可能自满、傲慢和粗暴,客方的缺点暴露,有利于主方。主方应当耐心观察和等待,一旦客方缺点暴露,就可以积极主动地一举夺取最后胜利。 综合说来,主方应当转被动为主动,但不可盲动。应当隐藏自己的实力,冷静观察客方变化,能进则进,能退则退。 巽卦的爻辞详细说明了在主客双方实力相当情况下,主方应当采取的策略。主方应当保护好自己的利益,对客方谦让恭顺。谦让也不可完全被动,应当有进有退,“进退”;在谦让的时候,要把自己的利益保护好,隐藏起来,“巽在床下”;态度不要过于强硬,须要时时谦让,“频巽”;充分利用客方消极被动的机会,“悔亡”;坚持从客方的良好素质获益,“贞吉”,不要抢先制造事端,但要着手从事件的终了获益,“无初有终”;在遇到客方态度强硬的时候,要表现得谦让,把自己的利益隐藏起来,“巽在床下”。删去断辞,六条爻辞就是一首完整的围绕主题“巽”的散文诗,下面是其译文: 能进则进,能退则退,坚持刚武者的作法。(有时)谦让地隐藏在床下,(像)祝史和巫觋那样顺从自然。频繁地谦让。(机会来了)在田野里获得多种猎物。不要作事物的初始,但要作其终结;先变更三天,再变更三天。谦让恭顺(过渡了),隐藏在床下,丢失了财货,继续下去有凶险。 卦辞则指出在当前形势下,主方应当有所作为。下面逐条说明卦爻辞。

    卦辞

    【卦辞原文】小亨,利有攸往,利见大人。 【译文】少许顺利,利于有所前进,利于表现为大人物。 【解说】主客双方的阳数比是3:3,都不强,如果主方想有所作为,阻力不大,“小亨,利有攸往”。主方应当趁客方消极被动之机,积极主动地发展自己,不要对客方过于谦让,“利见大人”。

    一阴

    【原文】进退,利武人之贞。 【译文】前进后退,利于坚持刚武者的作法。 【解说】第一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。同时,客方也是消极被动,爻辞建议主方不要太消极被动了,应当趁客方消极被动之机,或者前进,或者后退,像位刚武者,积极主动地行动。“武人”,刚武的人。 【结构分析】第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应。不当位,表明主方消极被动,可能不利于主方的发展,具体如何,还有视客方的情况而定,这是潜在的对主方不利的因素。不有应,表明客方也是消极被动,与主方不存在阴阳和谐关系。由于阴阳趋向和谐是事物变化的动力,主方应当注意观察形势变化,能进则进,能退则退,“进退”。为了维护和发展自己的利益,主方应当积极主动,像刚强的武人,“利武人之贞”。

    二阳

    【原文】巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。 【译文】谦让地隐藏在床下,用祝史和巫觋顺从天命的方式顺从,吉利,无所怪罪。 【解说】第二爻是主卦中爻,代表主方素质,阳,表示主方素质良好,比如说,有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。由第五爻是阳爻可以知道,客方素质也是良好。主方在与客方相互谦让恭顺的时候,如何依靠自己良好素质获得更多利益呢?须要把自己的良好素质隐藏起来,“巽在床下”,像祝史和巫觋们顺从天命一般地顺从自然,这样就吉利,无所怪罪。“史巫”,祝史和巫觋;古代司祭祀﹑事鬼神的人。“纷若”,盛多貌。“吉”和“无咎”都是以顺其自然为前提,不顺其自然就不一定吉利,不一定无所怪罪。 【结构分析】第二爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和五阳不有应。不当位,表明主方的素质良好,有可能遭受损失,主方应当低姿态,把良好的素质隐藏起来,“巽在床下”;不有应,表明客方素质也良好,不一定需要损害主方利益,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素,如果主方能够顺从自然,“用史巫纷若”,主方就可能保护甚至扩大自己的利益,“吉,无咎”。

    三阳

    【原文】频巽,吝。 【译文】频繁地顺从,有些不容易。 【解说】第三爻是主卦上爻,代表主方态度,阳,表示主方态度强硬。同时,客方态度也强硬,双方有冲突。频繁有冲突,又要相互顺从,很不容易。主方应当适当让自己的态度灵活些,柔和些。 【结构分析】第三爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与六阳不有应。当位,表明主方的强硬态度有可能镇住客方,对主方有利,这是潜在的对主方有利因素,具体是否有利,还有看客方的情况;不有应,表明客方态度也强硬,那潜在因素没有能够成为真正的对主方有利因素。同时,第三爻和第二爻都是阳,表示主方素质非常好,实力非常强大,主方的态度有可能强硬过度。主方态度须要灵活些,不要一直强硬,而是应当时时谦让,“频巽”。这么做很不容易,“吝”。

    四阴

    【原文】悔亡,田获三品。 【译文】悔恨消亡,田野里获得多种猎物。 【解说】第四爻是客卦下爻,代表客方的行动,阴,表示客方消极被动,等。主方趁客方消极被动之机,发展自己的利益,“悔亡”。“田”指双方关系,主方在双方关系中获得各种各样的利益,“田获三品”。“三品”,上﹑中﹑下三等。 【结构分析】第四爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与一阴不有应。当位,表明客方消极被动,有可能是主方发展的好机会,这是潜在的对主方有利因素;不有应,表明主方也消极被动,那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。主方应当积极行动起来,这样就能够利用客方消极被动的良机,没有悔恨,“悔亡”,从而获取利益,“田获三品”。

    五阳

    【原文】贞吉,悔亡,无不利;无初有终;先庚三日,后庚三日,吉。 【译文】坚持下去吉利,悔恨消亡,没有不利的事;不要作初始,要作终结;先变更三天,再变更三天,吉利。 【解说】第五爻是客卦中爻,代表客方素质,阳,表示客方素质良好。主方应当坚持双方关系,从双方关系中获益,“贞吉,悔亡,无不利”。不要主动开创事物的初始,消极被动地让客方去开创;要积极主动地控制事物的进展,让事物在最有利于主方的时刻终结;要不断地变更策略,每三天改变一次,吉利。“庚”(gēng)变更,更换。 【结构分析】第五爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与二阳不有应。当位,表明客方的良好素质有可能对主方有益,这是潜在的对主方有利因素;不有应,表明主方素质也良好,没有从客方良好素质获益的兴趣,那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。形势是否有利主方,取决于主方的决策,主方应当坚持变被动为主动,同时随和应对,隐藏自己的实力,这样对主方吉利,“贞吉,悔亡,无不利”。主方应当不要挑起事端,但要从事件牟利,“无初有终”。冷静观察客方变化,灵活应对,“先庚三日,后庚三日”,这样对主方吉利,“吉”。

    六阳

    【原文】巽在床下,丧其资斧,贞凶。 【译文】谦让恭顺地隐藏在床下,丢失财货,坚持下去有凶险。 【解说】第六爻是客卦上爻,代表客方态度,阳,表示客方态度强硬;同时,由三阳可知,主方态度也强硬。主方谦让恭顺地隐藏在床下,并不能避免损失,反而会遭受损失,“丧其资斧”,坚持下去,会有更多损失,“贞凶”。主方不可对客方过于谦让。“资斧”,财货:竭尽资斧。 【结构分析】第六爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与三阳不有应。不当位,表明客方强硬态度有可能损伤主方利益,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明主方态度也强硬,对抗客方的强硬态度,那潜在因素并没有成为真正的对主方不利因素。这条爻是客卦中唯一的一条不当位的爻,而第三爻是唯一的一条当位的爻,虽然此卦的卦名是“巽”,建议主方顺从形势,但是,主方不宜过于谦让,“巽在床下”。那样会损害主方的利益,“丧其资斧”。坚持下去对主方有凶险,“吉”。

    介绍

    这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 卦意 巽卦 巽为风 谦逊受益,中上卦, 象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。 这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,犹如政令颁布,深入民心。巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 运势:波折重重,运势起落浮沉不定,要随机应变,心平气和,择善固执。 事业:正在发展中,应本着勇往直前的精神,战胜一切困难和险阻,奋发向上。万事起头难,开始会受挫折,但在有才德和有力量的人物帮助下,会有理想的结果。 经商:市场竞争激烈,风险大。商业活动务必小心谨慎,遵守商业道德,以谦逊的态度对待同行和顾客,及至竞争对手,必定可以取得利益。 求名:以谦逊的态度对待一切,但又不可自卑、软弱、做作,更不可虚伪,这样就可以进步很快。 外出:一帆风顺,十分顺利,但仍得注意安全,防止发生意外事故。 婚恋:不可抱轻率的态度,而应慎重,相互尊重。 决策:头脑聪明、灵活,性格开朗,以谦虚的态度处世,会受到各个方面的欢迎,也会得到上级的重视。谦虚不可过度,应以刚健中正为前提,决不可表现为懦弱和虚伪。否则,不利于自身的成长。

    定义

    《巽》卦,也可以说是军旅之卦,或者说是前一《旅》卦的后续和补充。当然,它不像《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,不能不说,《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分。

    内容

    巽为风(巽卦)谦逊受益属,中上卦。象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 巽卦 《它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,卦辞解释: 巽:小亨,利有攸往,利见大人。 【白话】《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。 《象》曰:“随风,巽;君子以申命行事。 【白话】《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象,由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子,下达命令,施行统治。 巽上巽下,卦名称作“巽为风”。“序卦传”说:“旅而无所容,故受之以巽;巽者入也。”意思是行旅在外,无所容身,所以在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入的意思。亦即,要有进入他人心中的谦逊态度,才会被接纳,找到安定的场所。 “巽”的原义,是台上放有物,假借为同音的逊,成为顺、入的意思。巽卦,是一阴爻伏在二阳爻的下面,象征伏、顺。顺从他人,就容易被接纳,进入他人的心中;同样的,顺从自然的道理,就容易进入事物之中;所以,有入的含意。“巽”又象征风,无孔不入。 巽卦是阴卦,以一个阴爻为主爻;因而阴柔,不会大亨,祇能小有亨通。巽卦,是一阴爻顺从二阳爻,阴顺从阳,是自然的道理;所以前进有利。但顺从也必须选择对象,不可以盲从;因而,要顺从伟大的人物才有利。 巽,小亨,利有攸往,利见大人。 巽卦,小亨通,有利于所往,有利于见大人。 彖曰:重巽以申命,刚冀乎中正而志行。柔皆顺孚刚,是故小亨,利有攸在,利见大人。 两巽相重用以反复宣告命令。刚健随顺中正,心志大行。柔爻顺应刚爻,因此小亨通,有利于所往,有利于见大人。 象曰:随风,巽。君子以申命行事。 风与风相随就是巽卦。君子从中得到启示,要反复宣告命令,推行自己的大事。

    原文

    巽下巽上

    巽①:小亨;利有攸往;利见大人。 初六,进退②,利武人之贞③。 九二,巽在床下④,用史、巫纷若⑤;吉,无咎。 九三,频巽⑥,吝。 六四,悔亡,田获三品⑦。 九五,贞吉,悔亡,无不利。无初有终⑧。先庚三日,后庚三日⑨,吉。 上九,巽在床下,丧其资斧⑩,贞凶。

    注释

    ①巽:六十四卦卦名之一。乃论述战前讨论和战后祝捷以及如何处理朝内私下对将帅的议论谗言之卦。 ②进退:即是进是退。此乃指战前商榷筹谋,亦即《孙子兵法》所说的“庙算”,也犹今天的战前会议。 ③利武人之贞:有利于将帅之贞正。 ④巽在床下:此“巽”,犹耳边风,亦即意见和建议。“床”,参《剥》卦“床”一辞,指王朝政权本身。“巽在床下”,指一些朝臣非朝堂之上的私下进言。 ⑤用史、巫纷若:“史”,用龟甲进行之人。“巫”,用蓍草进行求筮之人。此句是说借用卜筮向神灵求助。 ⑥频巽:频频接纳众人意见,犹心无主见或朝令夕改。 ⑦田获三品:术语,犹“田有禽”、“田无禽”、“田获三狐”一类,此句是说战争收获甚著。 ⑧无初有终:“无初”当指“九二”爻的“巽在床下”和“九三”爻的“频巽”。“有终”即“六四”爻的“悔亡,田获三品”。犹言开始很不顺利,但其结局却甚吉祥。 ⑨先庚三日,后庚三日:此两句乃指战后祝捷的一种隆重仪式,它与《尚书·周书·武成》在灭亡殷商王朝之后说的“执豆笾(nian边),越三日庚戌,柴望,大告武成”有相似处。 ⑩丧其资斧:“资斧”一辞在《旅》卦中为兵器,此卦中引申为执掌军旅之将帅。“丧其资斧”,指损坏我将帅辅臣。

    词义

    初六,进退,利武人之贞。 【白话】初六,过度谦卑,缺乏信心,进退迟疑,利于勇武之人坚守中正之道。 《象》曰:“进退”志疑也;“利武人之贞”,志治也。 【白话】《象辞》说:“过度谦卑,缺乏信心,进退迟疑”,是指意志懦弱犹豫;“利于勇武之人坚守中道”,是勉励其修治,以树立坚强的意志。 九二,巽在床下,用史、巫纷若吉,无咎。 【白话】九二,过度谦卑而屈居于床下,如果能像祝史、巫觋那样用崇敬谦恭的态度事神将十分吉祥,一定不会有什么祸患。 《象》曰:“纷若之吉”,得中也。 【白话】《象辞》说:“用崇敬谦恭的态度去行事将十分吉祥”,这是因为九二爻能够居中守正的缘故。 九三,频巽,吝。 【白话】朝令夕改,使人无所适从,会有祸患。 《象》曰:“频巽之吝”,志穷也。 【白话】《象辞》说:“朝令夕改,使人无所适从,会有祸患”,是因为当政者缺乏远大的志向。 六四,悔亡,田获三品。 【白话】六四,悔恨消失,田猎时得到多种收获。 《象》曰:“田获三品”,有功也。 【白话】《象辞》说:“田猎时得到多种收获”,是因为能恪守“顺从”之道,所以才有所建树。 九五,贞吉,悔亡,无不利;无初有终;先庚三日,后庚三日,吉。 【白话】九五,坚守中道,可以得到吉祥,悔恨会消失,做任何事情没有不顺利的;开始时也许不会太顺利,但最后一定会通达。比如颁行新的法令、政令,可以在象征变更的“庚”日的前三天发布,在“庚”日后三天再开始施行这些命令,才能使命令深入人心,从而使上下皆顺从,由此获得好的效果。 《象》曰:“九五之吉”,位中正也。 【白话】《象辞》说:《巽卦》的第五爻位(九五)之所以吉祥,是因为它居中端正,守持中道,慎始慎终。 上九,巽在床下,丧其资斧;贞凶。 【白话】上九,谦卑恭顺到了极点而屈于床下,丧失了赖以谋生的资本,丧失了刚硬的本性,结果是凶险的。 《象》曰:“巽在床下”,上穷也;“丧其资斧”,正乎凶也。 【白话】《象辞》说:“谦卑恭顺到了极点而屈居于床下”,处于穷极末路,无法前进;“丧失了谋生的资本”,失去了生活的能力,结果必然是凶险的。

    诠释内容

    此卦由风下风上组成。 卦辞的“巽:小亨;利有攸往;利见大人”,是说作为战前广泛征询意见,战后祝捷以及正确处理朝堂内部对将帅私下议论的《巽》卦,别小看它,它还是有小的亨通的;它亦利于前去办事;也利于显现君侯大人。 “初六”爻辞的“进退,利武人之贞”,是说在进行战争之前,广泛征询朝臣们的意见,讨论是进是退以及还是如何进如何退的问题,这样做,将有利于将帅们去进行作战。 “九二”爻辞的“巽在床下,用史,巫纷若;吉,无咎”,是说当朝堂中讨论作战的大计方针时,如果仍有一些人私下议论或幕后进言,意见不一,在这时最好用史巫进行卜筮借用神灵以明示;这样做将是吉祥的,也是可以免除灾祸的。实际上,这一种情况在殷周时期很普遍。在殷周时期,龟占与筮卜有时有决定权,只需龟筮认可,它不仅可以否决庶民的意见,否决朝臣的意见,而且也可以否决国君的意见,它有裁决权。 “九三”爻辞的“频巽,吝”,是说频频征求意见或频频接纳意见,心无主见,犹豫不决,朝令夕改,这样很不利,将会带来后悔和惋惜。 “六四”爻辞的“悔亡,田获三品”,是说能始终如一地贯彻执行经过“进退”而制定的政策,不要“频巽”,那后悔就会消亡,就能在战争中获得很大的胜利。 “九五”爻辞的“贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉”,此一爻实承上几爻的意见,第一句是说到此作战大获全胜之时,一切皆贞正吉祥,一切后悔皆尽消亡,一切一切皆无不顺利。第二句是说这一事一开始很不顺利(特别是指“巽在床下”),但是经过努力,最后却有一个“田获三品”的良好结局,真可谓是“无初有终”。最后一句是说在大获全胜、大功告成之后,应该举行一个“先庚三日,后庚三日”的盛大的庆捷活动,这样做,将是很吉祥的。 “上九”爻辞的“巽在床下,丧其资斧,贞凶”,这一爻可以说是一个回顾,一个自我反省与总结,是说当派遣将帅统兵在外作战时,千万不能听一些“床下”的私下议论和谗言而调遣回或残害一些栋梁的将帅之材,如果这样做,将是自毁我辅臣良将,这样做是很凶险。

    具体代表

    一:巽下断(易象)。 1、易象:巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下,表示一阴爻深入二阳刚之下,有一种深入向下,向内发展的趋。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的,表示一种飘动而有渗透性的事物。 2、卦德:巽卦卦德由于风无孔不入具有渗透性,故为伏入。表示不管有再小的间隙,它都能在其中间存在,在其中运行,并能载运各种能量。故“巽,入也。”“阴阳之气,以雷动,以风行。 3、概念:进退:风气流行无一定方向。巽卦上两阳爻为进象,下一爻,为退象,故有进退之象。从:风行是根据地势,环境,天象情况从势而行。故为顺从依赖之行。这与震从不一样。震从是主动奋进而跟随而从。巽从带有一定尝试性,而震从奋进。不决断,出入,轻,迷,疑,齐,命令,教,气味,巧,伪,商,利,长,直,精细,抚,疾,覆盖,直爽,清洁干净,附和,传达,散,繁昌,交涉,言信,奔波,空虚,权谋,数术等。 4、方位:东南(后天八卦)、西南(先天八卦)。 5、数字五,三,八,四。 6、时间:上午七至十一时,共四小时。每月十七日(阴历)。 7、干支:十乾为乙。十二支为辰,巳。五行为木。纳甲为辛。 8、人物:僧尼,仙道之人,也可代表有灵感的人或练气功的人。巽为长女,可代表在一定范围内最大岁数的妇女。巽有流动性,可以表示流动不定的职业人物。也能表示仔细认真的,精巧的职业人物等。长女,处女,僧尼,仙道之人。气功师,练功者,商人,教师,技术人员,教育者,营业员,建材,木材经济人,指挥官,手艺人,能工巧匠,传令兵,会谈人员,科技人员,优柔寡断的人,额头宽的人,头发细长而直的人,造谣者,下肢无力的人,交际人员,性格外刚强内柔弱之人,写作者,家,秀才,设计人员。 9、人体:头发(细,直,稀少),神经,气管,胆,筋,呼吸器官,肠道,食道,肱,股,左肩,左手肩,淋巴系统,血管,练功者的元气。 10、动物:鸡,鹅,鸭,蝶,蜻蜓,蛇,地虫(蚯蚓等),山林禽虫,带鱼,鳗鱼,等细长的鱼类。虎,猫,斑马等有条纹之兽及勇猛带风声之兽。 11、物体:木,木材,木制品,纤维品,丝线,邮件,绳子,麻,条材,扇子,风扇,干燥机,刀斧之类,飞机,气球,帆船,床,救生圈,蚊香,木香,兰花,香料,草药,白茅,羽毛,竹叶,枝叶,腰带,笔,旗杆,下面有口之物,长条桌柜,薄的器物,杨柳。 12、场所:草原,竹林,道路(比较直的或比较窄的),隘路,过道,长廊,寺观,各种线路,邮局,商店,码头,机场,发射场,通风,通气,出入的各种通道,各种管道(下水道,煤气管道,自来水管道第),芦苇荡,工艺工厂,设计院,索道,升降机,传送带。 13、形状: 飘动的,轻的,浮的,游动的,基础差,长形,条形,薄形,细长的,轻易的,不确定的,烟状,气态的,向下向里发展的,上实下虚的,外实内虚的,精巧精密的,细致的,浸润的,传输的,神奇的,外刚内柔的,顺风的,耳闻鼻嗅的。 14、大象:刮风,云(高空,长条的),飓风,台风,旋风。 15、季节:立夏,春夏之交(阴历五月前后)。 16、味道:酸。 17、颜色:兰。 18、病象伤风感冒,中风,受风,神经症状,患胆疾,传染病,坐骨神经痛,神经痛,淋巴疾病,抽筋,强直强硬症,病情不稳定,喘息,哮喘,左肩痛,神经炎,胯股病,胫骨病,忧郁症,血管病。

    周易六十四卦第四十二卦 风雷益

    对于卦象来说,我们一般都是清楚的,毕竟我们都曾在一些影视剧中看到过一些神棍模样的人会用一些卦象去测算运势或者一个的运程走势。那么在命理学中,周易六十四卦第四十二卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

    【益卦】

    益。利有攸往,利涉大川。

    象曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

    白话文解释:

    益卦:筮遇此爻,利于有所往,利于涉水渡河。

    《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷,风雷激荡,是益卦的卦象。君子观此卦象,惊恐于风雷的威力,从而见善则从之,有过则改之。

    邵雍河洛理数解卦:

    损上益下,奋发有为;进取成名,商贾获利。

    小吉:得此卦者,正当好运,奋发图进,得人帮助,能获名利。

    解卦手册:

    时运:得意之时,改旧换新。

    财运:贸易要快,才有利益。

    家宅:小心风雷;婚姻好合。

    身体:肝火太盛。

    周易六十四卦第42卦

    象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。

    这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

    事业:大胆投入,勇于支持他人事业,必相得益彰。勇敢前进,敢作敢为。只要心地善良、纯洁、谦虚,事业必定与日俱增,前程无可限量。助人宜即时,要在应急,开拓事业,内部团结一致,人心所向,树立恒心,不怕冒险犯难。

    经商:勿追求小利,让利于顾客,反而必获丰厚利润。切忌贪心不足。在遇到危险时应向他人求教,争取诚实的援助。

    求名:真心实意地施惠于他人,自己必然可以得到诚心诚意的回报,并且获得支持,事业必成。

    外出:有利可获。大胆外出行动。

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