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古代审案为何要丢令签,每一个颜色分别是什么意思? 南岳衡山求签的!请问签上写的什么? 审案用竹签 签怎么写 古人去庙里求签,解说签的人是如何看出上面的内容的? 解(工作签) 绿柳苍苍正当时,任君此去作乾坤。 花果结实无残谢,福禄自...
古代审案为何要丢令签,每一个颜色分别是什么意思?
这令签是县官给官差代为行驶命令的凭证，签分三个颜色，表示的是打板子的数目，白的打一下，黑的打五下，红的打十下。
南岳衡山求签的!请问签上写的什么?
求签，是中国的民间习俗，是的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取。
由于不同的传统因素，不同地方、寺庙的求签方式各有不同。在南岳衡山，信徒们主要采用如下方式：
1.晃动签筒，取最先掉出的签条；
2.直接随意从签筒中抽取一支签条；
3.选择签头排列位置比较高的一支签条。
4.拿着签条，到执事处核对签条上的干支号码后，再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答。
关于签文内容：由于不同的传统因素，不同地方信奉不同的神祇、民间的庙或观的求签方式各有不同。签文类别很多，按求签目的可分为求财、婚姻、六甲（怀孕）、占病、批信、花喜、问事、功名、月令（本月或下个月的运势），灶君，阳居（住宅），隐穴，寻人，出外，失物，求雨等。签文基本上以诗文形式表达，并用通俗易懂的文字解释。因内容太多，完全可以成书，故无法一一表述，楼主可参考有关文章。
审案用竹签
大堂审案时,人们可看见县太爷的案桌上有四个签筒,每个签筒上写有一个字,合起来就是"执法严明".其中,"执"字签筒里插的是一大把捕捉签,其他三个签筒里插的竹签,分别为白头签,黑头签和红头签.白头签每签一板,黑头签每签五板,红头签每签十板.据说,花样就在这签子上:县太爷如果掷下40支白头签,虽然是40大板,打完后,皮肉白净如旧,立即可以行走.如果是掷下几支黑头签,同样是40大板,会使犯人皮开肉绽.如果掷下的是4支红头签,受刑的犯人可就更倒霉了,不死也残废.
此外,据说竹筒.竹签还有一个鲜为人知的作用:一个签筒正好是量一斗米的容器,一支竹签也恰恰是一尺长,每当集市交易因缺斤少两而发生争议吵到公堂上评理时,县太爷就会利用这两件东西作为衡量和评判的依据.
签怎么写
签的写法：ノ、一、丶、ノ、一、丶、ノ、㇏、一、丶、丶、ノ、一。
签的拼音是qiān，笔顺读写为：撇、横、点、撇、横、点、撇、捺、横、点、点、撇。部首是竹，笔画数是13，结构是上下。
含义
1、亲自写姓名或画上符号：签名、签字、签到、签发、签收、签署、签押、签订。
2、简要地写出意见：签注、签呈、签证。
3、用竹木等物做成的细棍或片状物：牙签儿。
4、书册里作标志的纸片或其他物体上作标志的东西：书签、标签。
5、粗粗地缝合起来。
6、用于或的细长竹片或细棍：签筒、求签。
成语及解释
1、牙签万轴：形容藏书非常多。
2、牙签犀轴：卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。形容书籍之精美。同牙签玉轴。
3、牙签玉轴：卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙，象牙玉，美玉。形容书籍之精美。
4、牙签锦轴：卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。形容书籍之精美。同牙签玉轴。
5、万签插架：形容书籍极多。
6、求签问卜：卜。祈求于神灵，求决于。
7、汉票签处：清官署名。负责校阅汉文，拟写票签，记录谕旨等事。
8、稿签门上：旧衙门里的签押人员。
古人去庙里求签,解说签的人是如何看出上面的内容的?
其实所谓的解签就是一个套路而已。每个人去求签不仅求到的签不一样而且他们的所求之事也不一样，对于签上的内容自然有不同的说法了。这些签文是随机被求签之人选中的，所以这种不确定性反而让求签之人觉得可信度很高！但是这些签文是固定的，对于其后的解释同样也是有套路在的。
古代求签是具有分门别类的多样性
古代绝大部分人都比较信这个命格的说法，所以总会有一些善男信女把命运的好坏寄托于信仰上，他们祈愿得到仙人的庇佑和好运。于是就有了求签这一说，求签一般是在捐了香火钱之后的行为。此时求得了签文，会专门拿到解签处进行解签。
首先签文筒里的签子是有一定数量的，每个签子都对应着不同的签文，此签文上的内容不一样，等级也不一样。有的是说姻缘的，有的是说前程的，有的是说健康的，自然分类不一其所表示的好坏也不一样。这时候就分为上签、中签、下签，上签就是非常不错，中签就是一般般，下签就是代表不太好的意思。
古代签文也是同样具有套路的
抽到了上签的人就会拿给解签之人解签，抽到了上签不管怎么说都是一个好字，自然是喜笑颜开了，解签本身也是要花银子的，一开心银子肯定会多给一些，图个吉利。抽到了中签的解签人就会对应相关的签文进行解释，求姻缘的大多会说虽然姻缘有些波折，但还是有一个美满姻缘的。这时候就要减少波折了，买个护身符做个小这个都是需要花银子的。
而对于下签，抽中之人一听到就会如堕冰窟。这也是为什么古代会有人利用命格来害人，因为这种说法容易造成心理暗示和联想。一旦签文被说成下签，自然就要想办法规避风险了，这时候求解签之人说明其中的细节，同样也是需要花钱的。
总体来说，解签就是一个照本宣科的过程，因为所有的签文都是提前标注了其释义和好坏。而求签之人不懂，也只是没有看到其代表的内容罢了！解签之人通过解释签文，很容易就让人取信和采纳了。
解(工作签) 绿柳苍苍正当时,任君此去作乾坤。 花果结实无残谢,福禄自...
这是古代求签的签文。此签是上吉签。
签文是如下这样解的：
【绿柳苍苍正当时】
“绿柳苍苍”是说求签者所处的人生阶段：正是杨柳苍绿、挺健的青年时期，这是大展宏图的好时候。身体状态是极好的时候。
【任君此去作乾坤】
这句是鼓励求签者奋发向上、努力进取。此时正是踏实努力做一番事业的时候。
【花果结实无残谢】
开了花的终究会结出饱满的果实，不会凋零败落。说明了付出的努力一定会收获回报。种瓜得瓜种豆得豆，只有付出努力才会有回报的。
【福禄自有庆家门】
即使一时的不顺也并不能说明什么，美好的“福禄”一定会来临。任何事情都是努力一段才会有收获的，种植和收获不是在一个季节的，该努力的时候，要踏实奋进，不问前程，属于自己的美好结果就会到来的。
在这风华正茂之时，应该为自己设定人生目标，并为之努力，所得到的结果跟定会让你满意，福气、财禄也自然会找上门来。
扩展资料
根据签文的典故或字义套用现事就是解签之窍！
解签的最高境界是通玄：可以用法眼看到问卜之境；其次是有宿世神通，可以知晓卜问之期；再者就是真心，“真心”在法界是可以相通的，可以感知神佛之意；再次之是灵慧之人，博闻广记择慧义；再再次之用套现；下等解签只讲好坏而已；劣徒呈强乱解亦有之。［上等解签要结合天时，节气，时候，潮水，月塑，方位等等综合考析。］
其实《佛说阿难分别经》说：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时吉日。”《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参与世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。”
佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧设迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非沙门！这本不是佛教所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。