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你有坚实的自身条件 暂时的困难不要烦
一切困难总会得到好的解决
虽然生活中会有些挫折困难
但是最终你会拥有许多的财物
如姻缘签的话也指虽碰到些阻拢但最后抱得爱人归 姻缘能成
圣母灵签第二十三签 中下 行踪靡定之象 哪个高手能帮我解签?
既非下亦非上之签若按卦上指意
..
严守卦象
人安康..家才兴可若是逆其行之
..
这些卦象会一一到来
总言之
..
信则有
不信则无
谢谢采纳~
在线解签: 天后圣母灵签 第七号 苏秦说六国 齐楚定商量,何须去请兵...
苏秦说六国联合抗秦第一次失败第二次成功你要好好表现努力学习定会成功的
拜九天圣母求什么
百度知道
拜九天圣母求什么
3求子嗣、求富贵、求平安。传说上古时代女娲采五色之石弥补青天，西王母降瑶池诸仙朝参，九天玄女授黄帝兵书破蚩尤正华夏皆为护国庇民。连年征战，泾川大地作为华夏民族的发迹之地也不例外，时民不聊生，灾祸连连，人心惶惶，在此定居者更寥寥，九天圣母受玉皇大帝派遣于明万历三年投胎玉都紫府余姓一善良人家（今玉都余家沟圈仍有山庙纪念），当降生之时，有无数仙官临舍竞相迎送，生而灵异，聪明非凡，年将十八针工女红，无不齐会，起名“余都”（后人改为玉，始有玉都之称）。她生来秃头无发，且聪颖勤劳、乐善好施，家境贫苦，农作度日。此地农人过去多在七月才碾麦，天晴万里无云，家家摊场碾麦.忽然一日，对其父说：“今本月十二日，我将归天，有雷雨勿晒麦。”父亲不信，说真疯女，莫要胡言乱语。村人以为狂语，家家摊场碾麦不止，到了十二日，本来晴空万里无云的天空，突然雷声大作，倾盆大雨瞬间下来。不一会空中紫云盘旋，祥云罩顶，雷电齐鸣，不见了女儿形影。只见其家灶堂前拴一红线，引线寻到一所在，观之乃九天圣母盘石坐化一石墩之上，头戴凤冠，身着朝衣，宛然生乎。夜里,余都托梦及其父：“莫要悲伤，吾乃九天圣母，奉旨到人间修炼，救苦救难，如今修成金身，即回上天复命。请在我坐化的地方建一庙堂，日后这里再建一集镇名为玉都，我会保佑你们人丁兴旺，五谷丰登，财源茂盛。”翌日，乡民互相转告，尊嘱在余都坐化的地方，照生前模样造一庙堂，日日香烟缭绕，立玉都集镇，始有玉都之称谓。日后，果见风调雨顺，五谷丰登，再未见灾害降临，附近乡民称其奇，也来烧香求愿，个个如意，辉煌一时，后人因余和玉谐音，取玉之美意，始称玉都。古七月十二日也就成为她的诞辰生日.玉都也成为陇东有名的集镇，有名的山货集散地、物资交流市场，影响极大，直至今日。
下厝圣母娘娘乩童的由来
一、乩童—神明的代理人
神明能够受到众人的崇拜，必有他存在的原因，但无形的他，无论多么的神通
广大，若想救世，就必须透过各种的方法，像飞沙扶鸾上童乩等方式为信徒指
点迷津。如果有神论者在身体健康、事业运途等方面有病苦与疑惑时，也许会
到庙堂或神坛请示神明，而此时乩童即扮演着神明与信徒之间的桥梁，代替神
明为信徒指点迷津。
二、乩童的性质
乩童分为职业乩童与业余乩童两种。职业乩童即是指该乩童以从事乩童为业，
至于业余乩童即是指该乩童尚有自己的工作，而利用业余的时间为神明効劳。
三、乩童的来源
乩童的来源可分为先天赐予和后天修练两种，即先天乩童与后天乩童，兹分述
遥望九天圣母下凡结缘牡丹园,近观群山环抱回首礼拜秦王川是啥意思...
远看九天圣母娘娘从天上下凡在牡丹园结缘 近看四周群山环抱在一起回头向着秦王川礼拜